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2016-04-21 16:42:40| 来源:考研考试网

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(本文作者为中公考研辅导讲师——姚强)

形而上学否定观是相对于我们的辩证否定观而言的,如果能够对其进行掌握,那么对于我们的学习是很有帮助的。今天我们就围绕何为形而上学否定观,对其进行介绍。

形而上学的否定观用孤立、静止、片面的方法把肯定和否定绝对对立起来,认为否定是由外力引起的盘抛弃的观点。认为事物的否定不是事物自身内部矛盾引起的,而是某种外在力量作用的结果;它割裂肯定和否定之间的辩证关系,在绝对不相容的对立中思维,把肯定和否定对立起来,或者肯定一切,只承认事物量的增长和减少,不承认事物质的变化,视否定为事物的灾难和毁灭。或者否定一切,认为否定就是简单地说不,或宣布某一物不存在,或用任何一种方法把它消灭。

费尔巴哈对待黑格尔哲学的否定就是一种形而上学的否定,他不仅否定了唯心主义体系,而且抛弃了其中辩证法的合理内核;形而上学的否定观是形而上学世界观和思想方法的重要表现,它和形而上学思维的狭隘性是相一致的。在实际工作中,肯定一切,就是只看到好的,看不到坏的,只能赞扬,不能批评。否定一切,则认为一切都不好,一无是处。这两种态度都混淆了是非界限,违背了实事求是的原则。

辩证的否定观与形而上学否定观的对立如下:辩证的否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,是包含肯定的否定,作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃,既克服又保留。形而上学否定观则认为,否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断;其信条是:”是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”

在对形而上学否定观进行批判的同时我们看到,辩证否定观具有重要的方法论意义,辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。对待传统文化,要批判继承。对待外来文化,要有选择地吸收。建设中国特色的社会主义,要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。

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(责任编辑:甘迪)
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