21、清初,戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病,而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后,李渔说:“个个能医好病的先生,肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事,而致死过人的先生,不惧重死症,虽然死过人,可也有了经验。”
这个故事所说明的道理不包括( )
A、死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人,就会面临死和活两种可能
B、只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生,尽管他有救不活的时候
C、对人不能求全责备,不允许别人失败
D、个个能医好病的先生恰恰是庸医
22、二战时期,一位在野战医院协助医院做救死扶伤工作的名叫多克的志愿者,为了驱走伤员心中的阴云,给伤员战胜伤痛的力量,在墙上写了一句话:没有人会在这里死去。这句话给无数伤员带来了战胜伤痛的力量,二战结束后,多克当上了一名邮差,他坚信自己除了给人们带来邮件之外,还能向人们传递快乐。因此,他总是带着很多纸条,上面写着鼓励人的话:“别烦恼,今天是个不错的日子”、“要笑口常开”等,他所到之处,人们都感受到了快乐。多克不是表演艺术家,也不是作家,但他却做了表演艺术家、作家也不一定做到的事。
这段文字所要表达的主要是( )
A、志愿者与艺术家、作家
B、送人玫瑰,手有余香
C、传递快乐
D、帮助别人,是一种爱心的奉献
23、孟子在《告子上》中曾说过这样一句话:“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙,颇启人心智。生活的实践也一再告诉我们,凡“悦心”的“理义”,总是深入浅出、如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样,否则,很可能是言者谆谆,听者藐藐,或者是言者声嘶力竭,听者昏昏欲睡。毕竟,感染力不是靠高腔大嗓,更不是靠麦克风的威力,而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球,给人以美的享受、智的启迪。
这段文字强调的是( )
A、理靠感染,感染要悦心
B、理的第一要义是真
C、只有真的理。才能让人真信
D、要讲艺术,使讲出的理让人容易接受
24、国家机关工作人员使用国家通用语言文字履行公务,有利于表现其庄重性、严肃性以及守法、执法、为公众服务的职业特性,同时,也体现出现代的、开放的气息和要求。国家机关工作人员说好普通话,使用规范字不仅是工作的需要,而且还是自身素质、品位和形象的一种体现。
这段文字主要强调的是( )
A、正确、规范的使用通用语言文字,是准确、搞笑履行公务的需要
B、正确、规范的使用通用语言文字,是确保政令畅通的需要
C、正确、规范的使用通用语言文字,是为社会做出表率的需要
D、正确、规范的使用通用语言文字,是工作人员国家意识、法制意识的需要
25、近两年来,随着国际市场能源资源性产品价格的持续大幅上涨,制造业的生产成本不断抬高,使得国际市场竞争激烈的各类制成品价格也开始逐步上升,价格上涨开始从上游向下游传递。与此同时,国际商品市场价格上涨也开始向各国国内传递,特别是能源和农产品价格大幅上涨对各国消费价格指数逐步产生明显的上升推动作用。
这段文字的强调是( )
A、国际商品市场价格上涨开始向各国国内传递
B、价格上涨开始从制造业上游向下游传递
C、制造业的生产成本对各国消费价格指数的影响
D、国际市场能源资源性产品价格对国内消费价格的影响
26、生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪,恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来,正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”
这段文字的要义是( )
A、生态问题其实就是人与自然的关系问题,生态问题与社会问题紧密相关
B、生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
C、生态文明建设,其实就是加强环境保护,促进人与自然和谐
D、要解决生态文明的建构问题,必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础
声明:本站点发布的来源标注为“中公教育”的文章,版权均属中公教育所有,未经允许不得转载。
欢迎关注(中公教育行测科目频道,了解行测知识)
扫码系统刷题,参加每周模考大赛
下载安装后,点击“刷题”按钮即可畅享
免责声明:本站所提供试题均来源于网友提供或网络搜集,由本站编辑整理,仅供个人研究、交流学习使用,不涉及商业盈利目的。如涉及版权问题,请联系本站管理员予以更改或删除。
03-27
03-27
03-27
03-27
03-27
03-27
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-11
02-10
02-10
02-10
02-10
02-10
02-10
02-10
02-10