4.句子:试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐•白居易)
出处:白居易《放言》赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝普。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
意思(直义):试验玉的真假,要烧满三日才知;辨别枕木和樟木,要等到长七年才能分清。
意思(引申义):要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。真正的人才要能够久经考验。
语段:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期” 。看一个人能力高低,品德优劣,众人评价是一方面,还有一个更重要的手段,就是需要经过时间的考验和实践的历练。日常工作生活中怎样识别一个人的德与才,好与坏,是全才还是偏才,是混合型人才还是专业型人才,是德才兼备还是有德无才或有才无德,没有一个人敢在短时间内就下结论,所以知人很难。所以实践,才是辨材识人的唯一标准。把一个人放在火热的一线中去锻炼考量,只有在这个过程当中,一个人的工作细节工作方法工作结果以及处事为人技巧学习沟通能力才可能得到全方位的释放,与此同时,德能品行才学修养就会自然地流露显现出来。
5.句子:奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 (韩非子)
出处:出自《韩非子·有度》国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
意思(直义):掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。
意思(引申义):依法办事是国家强盛的保证,如果有法不依,或执法不严,国家就很难治理好。
语段:“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”对于执法者而言,要求别人守法,自己先要守法;要求别人做到的,自己先要做到。试想一下,如果执法者心无敬畏、目无法律,人们的法治信仰如何建立?如果执法者刻意曲解法律、甚至以法律名义践踏法律,执法者的权威公信又从何谈起?这也是为什么几名上海法官集体嫖娼事件会让全社会如此震惊痛斥,更是为什么党的十八大强调“法治思维和法治方式”,为什么习近平总书记告诫“执法者必须忠实于法律”。 没有政府的法治化,不可能有国家和社会的法治化。
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