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内蒙古事业单位考试职业能力测试:言语理解与表达专项练习十四进入阅读模式

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2014-07-11 04:13:29| 来源:中公教育

1.在信仰崩溃的时代,那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理,说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教,实则倒是太相信礼教,因为不满意当权者利用和亵渎礼教,才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实,在任何信仰体制之下,多数人并非真有信仰,只是做出相信的样子罢了。于是过分认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端。

对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是(  )。

A.真正有信仰的人并不多

B.真正的信仰者往往是那些被视为异端的人

C.把信仰太当回事会使人行为不正常

D.很多自称有信仰的人只是徒有其表

参考答案:B

中公教育解析:文段首句便说“那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人”,接着用鲁迅对嵇康、阮籍的评价来论证这一观点,最后“于是过分认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端”点明主旨:真正的信仰者往往被视为异端。因此本题选B。

2.世界气象组织的最新报告显示,在全球最热年份榜单上,前13位都出现在过去15年中。因全球变暖,北极冰盖仍在退缩。多数气象学家认为,全球变暖在时间上是不均匀的,有相对的冷期,也有相对的暖期,但气温总体呈上升趋势。因此,一些阶段性低温不能说明气候变暖的停滞或减缓;部分地区的寒冷,也不能阻止其他地区的变暖。世界气象组织?,随着全球变暖,今后极端天气现象的发生将更为频繁,强度更大,影响地区更广。

从这段文字不能得出的结论是(  )。

A.最近十多年全球气温整体升高

B.今后几年全球气温将越来越高

C.近年世界各地气温并不均为上升

D.极端寒冷天气与全球变暖相关

参考答案:B

中公教育解析:由“全球变暖在时间上是不均匀的,有相对的冷期,也有相对的暖期,但气温总体呈上升趋势”可知,全球变暖只是总体趋势,并不能推出今后几年的气温情况会一年比一年高。本题答案为B。

3.有道是“无欲则刚”,一个人只有_________私欲,一切从大局出发,才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人,他所说的话,能不让人_________吗?

填入画横线处最恰当的一项是(  )。

A.抛弃 相信

B.放弃 佩服

C.摒弃 信服

D.丢弃 信任

参考答案:C

中公教育解析:通过文段可以看出,作者对于拥有无私境界的人持很强的褒扬色彩,“摒弃”、“信服”相对于其他的词语更能表达出这种褒扬色彩,C项当选。

4.近年来,我国高校的学术不端行为时有发生,被媒体曝光的论文抄袭事件、粗制滥造的科研成果为数不少,这些都引起了社会的广泛关注。学术不端行为之所以屡禁不止,固然与某些科研人员缺乏学术道德有关,但从某种意义上说也是一种“破窗效应”。要防止学术不端行为,除了不断提高科研人员的学术道德水平,还应从改变不良环境入手,防止不良环境对科研人员的暗示和诱导。而要改变不良环境,就应从改革和完善学术评价体系入手。

作者接下来最有可能介绍的内容是(  )。

A.学术不端行为屡禁不绝的根本原因

B.提高科研人员学术道德水平的措施

C.当前我国高校学术评价体系存在的弊端

D.如何构建科学公正的学术评价体系

参考答案:C

中公教育解析:文段首先指出高校学术不端行为时有发生的现状,然后分析了原因,即除了科研人员学术道德的问题外,更重要的是不良环境引发的“破窗效应”,最后给出了改变不良环境的思路,即应从改革和完善学术评价体系入手。由此可知,文段下文应继续围绕“学术评价体系”这一话题,选项中与此相关的为 C、D项。C项说的是当前存在的弊端,D项说的是如何构建,依通常逻辑结构,应该是先指出问题,再进行改进。故C项应在D项之前,与文段连接得最紧密,故当选。

5.“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论,是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路)》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别,在于是否承认原则性和差异性。承认差异,有差异性的统一才是“和”。“和而不同”。被公认是典型的中国哲学智慧。

下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是(  )。

A.作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年的书籍中早有记载。

B.“和”与“同”在争论之初两者是相对立的,是孔子将其继承和发展,提出了“和而不同”的观点。

C.“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律,体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展。

D.“和”就是承认事物的差异性,在承认差异的基础上寻求统一;“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一。

参考答案:B

中公教育解析:B项,“‘和’与‘同’在争论之初两者是相对立的”的表述属妄加推断,原文只是说“孔子有关和同之辨的理论,是对前人学说的一种继承和发展”,并没有涉及争论之初,两者是否对立,故B项不正确,当选。其他三项均是对原文的正确理解。

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(责任编辑:wanggn)
THE END  

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