亚非拉民族主义运动主要包括四个时期19 世纪初拉美立运动、19 世纪后半叶亚非拉的民族主义运动、20 世纪初亚非民族运动、世界殖民主义体系的解体与第三世界的兴起。这部分介绍一下20 世纪初亚非民族运动中关于土耳其的凯末尔主义与改革相关知识。
1、社会背景
①一战失败,土耳其面临着严重的社会经济危机、民族危机。②大战期间,安纳托利亚地区民族工商业发展,以商业资产阶级为主体的土耳其民族资产阶级具有谋求民族立、发展民主政治的强烈愿望。③1919 年5 月,爱国将领穆斯塔法•凯末尔(1880-1938)以“督军”的身份来到安纳托利亚地区,开始统一各地民族主义组织,组建土耳其国民军,制订民族立纲领,土耳其民族解放斗争推进到了一个新的阶段。
革命的利:1919 年9 月国护权协会代表大会,成立以凯末尔为主席的代表委员会,作为领导土耳其民族解放战争的领导机构。1920 年4 月23 日凯末尔在安卡拉自行召开新的国会——大国民议会,并组成了以代表委员会为中心的、对议会负责的国民议会政府,凯末尔任临时总统兼国民军总司令:土耳其国民军英勇战斗,迫使协约国于1922 年10 月11 日签订停战协定,土耳其的民族解放战争以利告终。1923 年7 月24 日英、法、意各方代表于共同签订了《洛桑和约》,废除了《色佛尔条约》中的一些不平等条款,基本上保持了土耳其在本土范围内的主权统一和领土完整。
土耳其立:1923 年10 月29 日,大国民议会了宪法,宣告土耳其共和国成立,资产阶级革命的利成果以共和政体和宪法的形式确定下来。土耳其由此摆脱了民族危机,成为拥有立主权的现代民族国家,正式步入现代化的历程。这在20 世纪亚非民族民主运动中具有重大意义。土耳其共和国成立以后所进行的世俗化改革,也是民族立国家现代化模式的一个典型范例。
2、世俗化改革凯末尔改革在当时的穆斯林世界乃至整个非西方社会中引起了强烈反响。
①政治领域改革的核心是废除素丹制和哈里发制,实行政教分离,建立现代政治与法律体系。1924年4 月20 日,颁布土耳其共和国宪法。1928 年删除宪法将“伊斯兰教为土耳其国教”的条文。以西方国家法律为蓝本,制定《民法》《刑法》《商法》等。尤为难得的是,凯末尔为世人树立了军事权威服从民事权威的典范,这是土耳其改革的关键。
②经济领域的改革是围绕着发展民族工业、建立现代农业经营体制进行的。凯末尔形成了“国家主义”的经济发展思路,由国家统一管理国民经济,并在工业、交通运输、银行等领域进行直接投资与经营。
③社会生活方面破除陈规陋习、提倡现代生活方式,解放妇女等。
④文化教育领域以改造宗教精神,培养理性化的、现代的民族精神为基本目标,实现教育与宗教分离、建立现代公共教育体系。
从总体上看,土耳其世俗化的程度比其他穆斯林国家乃至许多其他的非西方国家要深刻得多,现代化的进度也要快得多。
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