对于马原的复习,除了面铺开了解基本知识点,还要加强对框架结构的理解和把握。下面中公考研政治辅导讲师杨攀针对马原中的考点和历年所考题型等进行分析,各位考生可以把这个内容当做复习的参考资料,提政治成绩!
二、真理与价值
考点14 真理及其客观性
1.真理的定义
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。谬误是人们对于客观事物及其规律的错误认识。
2.真理的客观性
承认真理的客观性,就是坚持了真理问题上的唯物主义。
(1)含义:真理内容是客观的,真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。‚真理标准是客观的,客观的社会实践是检验真理的标准。
(2)主观真理论:一切唯心主义都否认真理的客观性,宣扬主观真理论。有两种典型表现:马赫主义认为真理是“思想形式”,是“社会地组织起来的经验”,凡是多数人承认的就是真理;‚实用主义认为“有用即真理”,把真理的有用性与真理本身等同起来。它们共同的错误都是否定真理的客观性。
3.真理的一元性
真理的客观性决定了真理的一元性。它是指对于特定认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。
考点15 真理的绝对性和相对性及其辩证关系
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。作为真理,就其是对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理,是永远不能被推翻的;就其是对客观事物的近似正确认识而言,它是相对真理,是要不断发展的。
1.真理的绝对性
真理的绝对性指真理的无条件性。
(1)任何真理都都包含不依赖于人的意识的客观内容,这是无条件的、绝对的。
(2)人类完可以正确认识无限发展的物质世界,这也是无条件的、绝对的。
(3)无数相对真理的总和构成绝对真理。
点拨:承认真理的客观性,世界的可知性以及认识发展的无限性,就然承认绝对真理。
2.真理的相对性
真理的相对性指真理的有条件性,即人们在一定条件下的正确认识是有限度的,真理只能是主观对客观事物近似正确的反映。
(1)从广度上说,它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展;
(2)从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化;
(3)从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待发展。
3.绝对真理和相对真理的辩证关系
(1)绝对真理和相对真理相互依存。相对之中有绝对,绝对真理寓于相对真理之中,任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒;绝对之中有相对,绝对真理相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。
(2)绝对真理和相对真理辩证转化。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程,任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。
(3)既要反对绝对主义,又要反对相对主义。绝对主义片面夸大真理的绝对性,认为人们可以一下子穷尽绝对真理,把已有的理论看成永恒不变的教条。相对主义片面夸大真理的相对性,怀疑科学理论的可靠性,把真理看成是主观随意的东西。
4.真理的具体性
(1)真理是客观性、绝对性和相对性的统一,表明真理是具体的,而不是抽象的。
(2)内容和要求:真理是面的,历史的,有条件的。任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和条件,真理就是抽象的、无意义的。
考点16 真理与谬误、与失败
1.真理与谬误的辩证关系(本考点在2010年考研政治试题中的第34题、2012年的第34题都考过)
(1)真理和谬误相互依存。没有真理也无所谓谬误,没有谬误也无所谓真理;
(2)真理和谬误相互包含。真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素,谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。
(3)真理和谬误在一定条件下相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们就会互相转化,真理变成谬误,谬误变成真理。
点拨:真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义。
2.与失败
(1)正确认识往往导致实践,但由于主客观条件限制,实践活动也会达不到自身所期待结果,导致失败。
(2)错误往往是正确的先导,失败常常是之母。只要分析失败原因,化不利条件为有利因素,就能从失败中吸取教训,变失败为。
考点17 实践是检验真理的标准
1.实践是检验真理的标准
实践是检验真理的标准是由真理的本性和实践的特点所决定的。
(1)真理的本性是主观和客观的一致、符合。检验标准既不能在纯粹主观范围内去寻找,也不能在纯粹客观范围内去解决。
(2)实践是主观见之于客观的物质活动,具有直接现实性,能把主观认识同客观实在联系起来加以对照,从而判明主观与客观是否一致。
2.逻辑证明是实践标准的重要补充
逻辑证明是实践标准的重要补充,但不是检验真理的标准。
(1)逻辑证明只能证明前提条件与结论的一致性,而不能证明它们与客观事物及其规律是否一致。
(2)逻辑证明中使用的逻辑法则是在实践中产生的,须经过实践的检验才能获得真理性。
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