历经了萌芽与发展时期之后,教育学作为一门独立的学科不断地完善,不断的成熟发展。发展时期的教育学主要分为五大派别:实验教育学、文化教育学(精神教育学)、实用主义教育学、马克思主义教育学以及批判教育学。
实验教育学产生于19世纪末20世纪初的欧美地区,主要代表人物梅伊曼(德国)拉伊(德国)其代表作分别为《实验教育学纲要》、《实验教育学》。主张用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系理论。实验教育学提倡定量的研究方法,推进了教育科学的发展。但是,实验教育学及其后继者把科学的定量方法夸大为教育科学研究唯一有效的方法,就走上了“唯科学主义”的迷途。
文化教育学(精神教育学)产生于19世纪末的德国,主要代表人物有狄尔泰、斯普朗格、利特。他们认为教育过程是一种历史文化过程;教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法。教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化的转变,并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界,培养完整的人格,培养完整人格的主要途径就是“陶冶”与“唤醒”,建构和谐的对话的师生关系。文化教育学深刻地影响了德国乃至世界20世纪的教育学发展,在教育的本质、教育的目的、师生关系以及教育学性质等方面给人以许多启发;其缺陷和不足在于思辨气息太浓,在解决现实的教育问题上很难给出有针对性和操作性的定义;忽略了教育受制于政治、经济及个人身心发展规律的影响;用理解作为教育研究的唯一方法具有很大的片面性。
实用主义教育学产生于19世纪末20世纪初美国,主要代表人物是杜威、克伯屈。该理论的主要观点是教育即生活;教学过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验,尊重学生发展的差异性。实用主义教育学以美国实用主义文化为基础,是美国文化精神的反映,对以赫尔巴特为代表的传统教育理念进行了深刻批判,推动了教育学的发展。其不足之处在于在一定程度上忽略了系统知识的学习,忽视了教师的主导作用,忽视了学校的特质,忽视了教育的相对独立性。
马克思主义教育学,典型代表国家即前苏联,主要代表人物有马卡连柯、凯洛夫、克鲁普斯卡娅等。马克思主义教育学认为现代教育的根本目的是促使学生个体的全面发展;教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一方法。马克思主义的产生为教育学的发展奠定了科学方法论基础,但由于种种原因,在现实运用中往往容易被简单化、机械化和过度政治化。
批判教育学产生于20世纪70年代之后的西方一些国家。主要代表人物有鲍尔斯、阿普尔。该理论认为教育从来不是公平的,不能用唯科学的方式研究,而应该用客观的批判思维进行研究。批判教育学继承了马克思主义的某些基本观点和方法,有利于更深刻地认识资本主义的教育,具有很强的战斗性、批判性和解放力量。
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