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2015乡镇公务员申论备考指导:如何进行恰当论证进入阅读模式

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2014-12-22 16:57:52| 来源:村官考试网

①概念、论断不准确。如某报曾载文提出“怎么赚钱就怎么干”和“大利大干、小利小干、无利不 干”等论断。这些都是似是而非、十分有害的观点。其实,赚钱应有个标尺。凡是符合“三个有利于”即有利于发展生产力,有利于增强国家的综合国力,有利于提 高人民生活水平的钱就可以大胆去赚;反之,则不能赚。比如,那些有损于国格、人格,违反党纪国法,不讲职业道德,不顾社会效果的钱,你说能赚吗?生产针、 线、纽扣的企业是赚不了什么大钱的,可是人们日常生活中却十分需要,你说能不干吗?再如我们党的宣传、文化、教育事业不赚钱,是不是可以不搞呢?开展学雷 锋做好事,扶贫救灾,这些事不但不赚钱,甚至还贴钱,难道就不干了?假设人人只讲钱,一切围着金钱转,都成了拜金主义的信徒,而不再讲理想、道德和奉献, 那社会将会变成什么样子?

②提法、分寸没有度。孤立地强调矛盾对立统一的两个侧面中的某一方面,而超出了量的规定性,就会导致片面性。如有 的文章在批评社会上的“文凭热”时写道:“文凭乃一纸空文,没有什么价值,只有实际能力才是真正有用的。”这样就把真文凭、假文凭、混来的文凭、靠艰苦奋 斗得来的文凭通通说得一无是处了。对具体矛盾不作具体分析,又缺乏分寸感,因而陷入了绝对和片面。

③不合乎法规。如“法不责众”这句俗语反 映了小生产者特有的无政府主义心态。在中国有比较广泛的社会思想基础。法是受国家强制力保证执行的具有普遍约束力的行为规范。法的这种属性要求一切政党、 机关、团体、企业事业组织和全体公民,都必须遵守宪法和法律,违法者都必须受到追究。因此,“法不责众”的观念与法制观念是背道而驰的。

④ 虚夸成分太大。虚夸之风在1958年“大跃进”期间尤为突出,在当时一些报刊评论中诸如“不怕做不到,就怕想不到”、“人有多大胆,地有多大产”、“奋斗 20年超英赶美建成共产主义”等所谓“闪光”的论断时有所见。由于这些论断背离了实事求是的原则,陷入了浮夸不实、主观唯心的泥淖,给我国的社会主义建设 事业造成极大危害。

“进入山西××县境,走进任何一个村子,都会看到牛马成群,圈肥高堆,一派兴旺景象。”这样的表述也是言过其实。“任何 一个村子”,意思就是说每一个村子,这话说得过死了。因为任何事物的发展都不是平衡的。再说,作者也没有把每一个村子都走遍,怎么能断定说,任何一个村 子,都是牛马成群,圈肥高堆呢?

⑤不合乎语法逻辑。“共产主义理想是中华民族的精神支柱”。这是某报评论员文章的标题,这一判断是不合逻辑 的。共产主义是近百年来才出现的无产阶级的革命学说、理论体系和实践,而中华民族的存在则已有数千年之久。难道说在两千多年以前,共产主义就成了中华民族 的理论体系?这显然是不合逻辑的,也是不符合事实的。倘若将“中华民族”改换为“我国无产阶级先进分子”,就恰当了。

“最好水平”,这是个文理不通的说法。顾名思义,水平只有高低,无所谓好坏,好坏只是表明人们对于这种水平高低的喜欢或不喜欢。我们可以说某项纪录、某项成绩最好,但不能说某项水平最好。

“基 本属实”,这也是个不合语法的说法。总要有个数量问题,或者说是程度问题,才用得上“基本”二字。基本如何如何,意思是十之八九如何如何。比如说:基本可 行,基本有效,基本同意,基本够用……这些都是有意义的。反之,像基本必要、基本严重、基本发烧之类,著名语言学家吕叔湘认为就不大好理解。他还打趣地 说:要说二加二基本等于四,或者说某某和某某基本不结婚,基本不生孩子,那就近于说笑话了。

(4)前瞻性。

前 瞻性是立论的又一基本要求。指的是能够及时洞察矛盾和预见将会出现的矛盾,尽早地去探寻事物的内在规律及其发展趋势,进而设想出解决矛盾的办法和途径,以 便站在时代潮流的前头引导舆论,推动事物的发展。具体说来,前瞻性的内涵包括这样一些方面:有一定的敏锐性、洞察力和预见性。

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(责任编辑:liyadong)
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