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2012-02-15 09:46:45| 来源:中公教育

阅读以下文字,完成46-50题。
近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要厘清一些基本概念。
现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值,但就其拉丁词对本义和现代哲学语境中的含义而言却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希翼和追求的美“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。
但目前存在的一些对价值观的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值观等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。
如果把价值观归结为利益,又【   】把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的【   】是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护,那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作为功利性、工具化理解的根本原因。
46.下列关于“价值”概念的理解,符合作者原意的一项是(    )。
A.具有经济学方面的意义,这是最根本的、第一位的
B.可以把它概括为“效用”,也可以把它归结为“利益”
C.首先与伦理学、美学、宗教学、政治学相关,其次与经济学相关
D.是人们希冀和追求的终极目标,它仅仅表征着人存在的目的性
47.下列对“与完满和中级的整体相关的价值观”的阐释不正确的是(    )。
A.引领人们用积极的行为正确达到自身的利益,并协调人际利益关系
B.召唤人们不断提升自己的精神境界
C.使人得到全面发展成为现实
D.对各种效用和利益问题的批判性审视
48.填入【   】处最恰当的一组词语为(    )。
A.进而  并且      B.进而  而且
C.同时  而且      D.同时  并且
49.依据原文所提供的信息,下列推断正确的一项是(    )。
A.人们对价值观的界说,存在一个由错误到正确的认知过程
B.目前存在的一些对价值观的解说,把经济学意义倒置为第一位
C.人们应舍弃一切功利性的东西,只注重思想情感、道德品行、真才实学和精神境界
D.追求“名利”就是把“价值”功利化、工具化
50.对文章末段划横线的“异化”理解正确的是(    )。
A.把“名利”作为纯然的身外之物作为人的价值尺度
B.整个社会陷入名缰利锁,人的生命价值与人格尊严得不到尊重和维护
C.以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度
D.把“价值”作为功利性、工具化的理解

阅读以下文字,完成51-55题。
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世界上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝“是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。
51.作者为什么说大学毕业后还要坚持读研究生的苦孩是“一个自私的孩子”?(    )
A.他太重学业而让父母付出沉重的代价,没能尽一份孝心
B.在对待自己的利益上,过于计较分分秒秒的时间了
C.把自己的幸福未来建立在父母的痛苦之上,不道德
D.大公无私不仅要运用在工作上,对亲人同样适用
52.关于“孝”,作者在短文中向我们表明了一个怎样的现实?(    )
A.孝不仅是一个口号,更需要具体行动
B.弘扬中华孝道是当前的迫切需要
C.如今社会,人们对孝道越来越淡漠了
D.时间的流逝,将带走行孝的机会
53.“在‘孝’的天平上,它们等值”这句话是什么意思?(    )
A.一个没有孝心的人是没有前途的,一个没有传统文化的民族是没有前途的
B.人人都是父母所生,父母所养,父母年迈,子女尽孝养之责,天经地义
C.不论以什么方式、用什么内容行孝,只要真心真意,都将是珍贵和美好的
D.善有善报,恶有恶报,关爱今天的老人,就等于关爱明天的自己
54.对全文的理解,正确的一项是(    )。
A.孝顺父母是中华民族的传统美德,对父母的挚爱是人世间最珍贵的情感
B.把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师
C.短文专门对求学的苦孩和断然离开重病在床的父母的游子所发
D.通过议论,将“孝心无价”的观点展现在人们面前
55.短文用形象而又富有哲理的议论,告诉我们一个道理(    )。
A.为人自私,难成大业    B.一屋不扫,何以扫天下
C.百善孝为先,万恶淫为首   D.孝为德之本,百善孝为先

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